مدينة إرم ذات العماد

مقدمة :

إرَم ذات العماد أو مدينة الألف عمود كما تسمى باللغات الأوروبية Irem ،Ubar ،Wabar أضافة إلى "City of a Thousand Pillars" والتي تعني مدينة الألف عمود. ورد ذكرها في سورة الفجر في القرأن، وقد اعتبرها بعض الباحثين والمؤرخين أنها مدينة في حين اعتبرها البعض الأخر مثل الطبري أنها قبيلة من بني عاد، كما قيل انها قبيلة ضربها الله بغضبه لكثرة خطاياها، وحسب خبراء الآثار يعتقد أن عمر هذا الأنقاض يعود لنحو 3000 سنة ق.م.

إرم في القرآن الكريم :

ورد ذكر إرم ذات العماد في سورة الفجر :

"ألمْ ترَ كيفَ فعلَ ربُكَ بعاد، إرمَ ذاتِ العماد، التي لم يُخْلَقْ مثلُها في البلاد" (سورة الفجر/6-.

كما أن الله قد أرسل النبي هود لدعوة أهل هذه المدينة للإيمان.

عاد كانوا قوماً لايعبدون الله، وحار العلماء والمفكرين والمؤرخين بأن يعرفوا حقيقة هذه المدينة حتى الآن.

إرم في الأدب العربي و العالمي :

ورد ذكر إرم في العديد من القصص العربية القديمة، وفي قصة ألف ليلة وليلة وبعد ترجمة هذه القصة انتقل اسم المدينة المفقودة إلى الأدب الغربي حيث وردت في العديد من القصص لأدباء أوروبيين مثل:

- إحدى روايات الكاتب الأمريكي هوارد فيليبس لافكرافت في قصة (The Nameless City) المدينة التي ليس لها اسم.

- إضافة إلى روايات ل جيمس رولينز، فرانك هربرت، شون مكمولين وغيرهم.


تاريخ المدينة :

إرَم ذات العماد هي مدينة عربية مفقودة تقع في القسم الجنوبي لشبه الجزيرة العربية في اليمن ويذكر أنها كانت مدينة غنية وكانت تشكل مركزا تجاريا هاما في منطقة الشرق القديم، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم، حيث ذكر في القرأن أن سكانها كانوا من العرب البائدة من قبيلة عاد، ويذكر بعض الباحثين أن ملك هذه المدينة كان يدعى شدّاد بن عاد حيث أنه أراد أن يقيم الجنة الموعودة في الأرض، ويذكر أنه يقال أن لهذا الملك أخ اسمه شديد بن عاد.

يذكر أنه ورد ذكر إرَم في بعض الرقم الطينية القديمة لمدينة ايبلا في سوريا، كما ورد ذكر إرم ذات العماد وملكها شداد في الليلة ال277 والليلة 279 من قصص ألف ليلة وليلة.


حذفت الصورة لكبر حجمها .. !!

[ أنقاض مايعتقد أنها إرَم ذات العماد ]

إعادة اكتشاف إرم :

لم يكن المؤرخون الغربيون واثقين من الوجود الحقيقي لتلك المدينة، ولكن أرشيف مدينة إيبلا الذي اكتشف مؤخرا يذكر المدينة بالإسم في سجلات تعاملات تجارية.
وبفضل الإستشعار عن بعد (استعمال صور الأقمار الصناعية) أظهرت الصور وجود مدن على سواحل الخليج العربي، وقام فريق في بداية الثمانينات بدراسة صور وكالة الفضاء ناسا وطرق الجمال التجارية، مما أدى لاكتشاف مدينة سماها المكتشفون "أطلانطيس الرمال"، يعتقد بعض الباحثين أنها المدينة المذكورة في بعض الكتابات القديمة.

صور من الأقمار الصناعية يعتقد ا
نها لإرم :





مدينة إرم ذات العماد

تم الكشف في مطلع سنة‏1998‏ م عن إكتشاف مدينة إرم ذات العماد في منطقة الشصر في
صحراء ظفار , ويبعد مكان الإكتشاف مايقارب 150 كيلو متر شمال مدينة صلالة و80كيلو
متر من مدينة ثمريت . وقد ذكرت مدينة إرم وسكانها قوم عاد في القرآن الكريم في اكثر من آية كما في قوله تعالى :
( الم تر كيف فعل ربك بعاد* إرم ذات العماد* التي لم يخلق مثلها في البلاد*) الفجر (6-

واليكم صور تلك المدينة ذات العماد.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]





على آثر الاكتشافات الاخيرة لآثار قديمة، طلع علينا المدعي المشهور بالمتاجرة في الاعجاز العلمي الدكتور الجيلوجي زغلول النجار بأن هذه الاثار هي لبقايا المدنية التي ذكرت بالقرآن بإسم أرم ذات العماد. وبالرغم من علم " الدكتور" بحجم هذه المدينة المكتشفة لم يخجل من ربطها بالتعبير القرآني. في الاسفل نجد مقالته الاعجازية، كما يمكن الوصول اليها على هذا الرابط، لترون : إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد، في حين هنا نرى صورة للمدينة المكتشفة:



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


أبر )إرم) كما تخيلها الرسام مسترشدا بالحفريات الأثرية الاخيرة. والصورة منقولة عن كتاب:
The Road To Ubar by Nicholas Clapp



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




هنا نرى صورة للمقالة الإعجازية الظاهرة في موقع الدكتور العبقري زغلول النجار الذي "يصر على الاساءة " للإسلام والمسلمين بتفاهاته "العلمية" تحت ستار لفبه العلمي، الذي اصبح يستخدم للتدليس عوضا عن البحث العلمي. ويمكن بالنقر على الصورة الوصول الى نسخة مكبرة، إذ لم يسمح موقع هذا "الدكتور" بنقلها نصا. كما يمكن الوصول الى النص عن طريق الرجوع إلى موقعه. ومن العجائب ان درجات أستهتار هذا الرجل بعقولنا وصلت الى درجة أنه يروي عن مؤلف الكتاب، نيكولاس كلاب نفسه الذي اقتبسنا منه الرسمتين أعلاه، وبالتالي فهو يعلم مقدار سفاهة الادعاء الذي يحاول تسويقه.

تبعا للمقالة الإعجازية للدكتور زغلول النجار فإن الكشف الأثري تم عن طريق الأقمار الصناعية ومن ثم تبعته حفريات على الأرض، وهو يستنتج إن "مدينة" أبر هي نفس مدينة إرم والموصوفة في القرآن "بذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد". ولكن الرسوم أعلاه تظهر بجلاء أن هذه الاثار المكتشفة لم تزد عن ان تكون لقرية صغيرة لا يمكن، بشكل من الاشكال، وصفها بتعبير "لم يخلق مثلها في البلاد" بدون ان يكون القصد هو الاستهزاء والسخرية، فهل كان هذا هو قصد زغلول النجار؟

. هذه القرية الفقيرة لا يمكن مقارنتها بمدن اخرى عاصرتها في بلدان مصر أو الهند أو الصين. والاصرار على ان هذه الاثار هي فعلا لما يسمى ارم، يعني في واقع الامر ان صيت القرية قد تضخم عبر النقل الشفوي عبر العصور، ليصبح اسطورة ذات ابعاد خيالية تصل الى اسماع المتأخرين، فتظهر آية في القرآن، بهذا التعبير المتضخم. ولكن القول بهذا، هو رديف للقول بأن القرآن كتبه محمد نفسه، فهل هذا ماقصد زغلول النجار قوله لنا؟